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<!DOCTYPE html>

<title>Suzeränität</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Suzeränität</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der Begriff der <b>Suzeränität</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">französisch</a></span> <span lang="fr-Latn" style="font-style:italic">suzerain</span> „Oberhoheit, Oberherrschaft, Lehnsherr“, als Parallelbildung zu <i>souverain</i> von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">französisch</a></span> <span lang="fr-Latn" style="font-style:italic">sus</span> „hinauf, in der Höhe“ abgeleitet, das auf das gleichbedeutende <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">sursum</span>, verkürzt aus <i>subversum</i>, zurückgeht<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) wurde in der <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">Frühen Neuzeit</a> parallel zum Begriff der <a href="Souver%C3%A4nit%C3%A4t" title="Souveränität">Souveränität</a> entwickelt und bezeichnet die <b>Oberhoheit</b> eines <a href="Staat" title="Staat">Staates</a> über einen anderen, der über eine begrenzte, unvollkommen ausgebildete Souveränität verfügt.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsgeschichte">Begriffsgeschichte</h2></div>

<p>Der Anlass für die Begriffsbildung liegt darin, dass in vor- und frühneuzeitlichen Staatswesen die Ausübung der Staatsmacht angesichts des geringen Organisationsgrades und der langsamen, unvollkommenen Kommunikationswege auf bestimmte Gegenstände beschränkt blieb. In der Regel war dies die ökonomische Ausbeutung durch Erhebung von Abgaben und die Bereitstellung von Menschen und Sachmitteln für militärische Konflikte. Die Regelung der sonstigen Bedürfnisse wurde lokalen und regionalen Faktoren (<a href="Gouverneur" title="Gouverneur">Gouverneuren</a>, <a href="Kommunalverwaltung" title="Kommunalverwaltung">Kommunen</a>, beruflichen und religiösen <a href="Korporation" title="Korporation">Korporationen</a>, <a href="Grundherrschaft" title="Grundherrschaft">Grundherren</a> usw.) überlassen. Insbesondere bei außereuropäischen imperialen Großreichen wie in den Fällen des <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">Osmanischen Reichs</a>, des <a href="Qing-Dynastie" title="Qing-Dynastie">Reichs der Mandschu</a> oder des <a href="Mogulreich" title="Mogulreich">Mogulreichs</a>, kam hinzu, dass deren Herrschaftsbereich auch Gebiete mit völlig andersgearteten kulturellen Traditionen beinhaltete und in etlichen Fällen die bestehenden Herrschaftsstrukturen im Wesentlichen unangetastet blieben. Dabei beließen Eroberer die unterworfenen Eliten in ihren Stellungen und begnügten sich über die vorbeschriebenen Leistungen hinaus mit der gegebenenfalls ritualisierten, formellen Anerkennung ihrer Oberherrschaft verbunden mit einem <a href="Treue" title="Treue">Treueversprechen</a>. In der Staatsrechtslehre des 19. Jahrhunderts wurden solche Verbindungen als <i>Staatenstaat</i> bezeichnet.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als dann im 19. Jahrhundert die Entwicklung moderner staatlicher Strukturen in diesen Großreichen unabweisbar wurde, stieß man damit einerseits auf die in ihrem Zentrum bereits bestehenden staatlichen Strukturen, die zum modernen Staat weiterentwickelt werden sollten, andererseits auf die fortbestehenden regionalen Instanzen oder auch neue aufständische Bewegungen, die ihrerseits eine Staatlichkeit anstrebten. Im Falle des Mogulreichs traf dessen Auflösung mit der Expansion der <a href="Britisches_Weltreich" title="Britisches Weltreich">britischen Kolonialmacht</a> zusammen, welche die Nachfolge der Großmoguln in Anspruch nahm und so auch das staatsrechtliche Konstrukt der Suzeränität übernahm. Staatenstaat und Suzeränität dürfen trotz ihrer Berührungspunkte nicht vermengt werden. Der Staatenstaat ist ein Konzept der allgemeinen Staatslehre, der Begriff der Suzeränität entstammt dem Sprachgebrauch der Diplomatie.

</p><p>Eine historische Definition für Suzeränität aus dem angelsächsischen Rechtskreis lautet: „[…] ‚suzerainty‘ is a term applied to certain international relations between two sovereign States whereby one, whilst retaining a more or less limited sovereignty, acknowledges the supremacy of the other.“ (deutsch: „‚Suzeränität‘ ist ein Begriff, angewandt auf bestimmte internationale Beziehungen zwischen zwei souveränen Staaten, wobei einer bei mehr oder weniger begrenzter Souveränität die Oberhoheit des anderen anerkennt.“)<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Rechtsfigur wurde einerseits zur Beschreibung der Abhängigkeit der indischen <a href="F%C3%BCrstenstaat" title="Fürstenstaat">Fürstenstaaten</a> von <a href="Britisch-Indien" title="Britisch-Indien">Britisch-Indien</a> (mit dem Repräsentanten der britischen Krone als <a href="Kaiser_von_Indien" title="Kaiser von Indien">Kaiser von Indien</a>) im ausgehenden 19. Jahrhundert verwendet, andererseits zur Beschreibung der Abhängigkeit der dem Osmanischen Reich tributpflichtigen Staaten, als welche im 19. Jahrhundert auch die sich emanzipierenden neu entstehenden Nationalstaaten organisiert wurden. Im Falle des Mandschu-Reiches diente er der Bezeichnung der Abhängigkeit der Außenbesitzungen in Zentralasien, Korea und Südostasien im Gegensatz zu den chinesischen Kernprovinzen.

</p><p>Der Begriff der Suzeränität war dabei oft von diplomatischen Usancen abhängig. So standen <a href="Rum%C3%A4nien" title="Rumänien">Rumänien</a> und dessen Vorläufer, die Fürstentümer <a href="F%C3%BCrstentum_Moldau" title="Fürstentum Moldau">Moldau</a> und <a href="F%C3%BCrstentum_Walachei" title="Fürstentum Walachei">Walachei</a>, sowie <a href="Serbien" title="Serbien">Serbien</a> bis zum <a href="Frieden_von_San_Stefano" title="Frieden von San Stefano">Frieden von San Stefano</a> (1878), ferner die <a href="Republik_der_Ionischen_Inseln" title="Republik der Ionischen Inseln">Republik der Ionischen Inseln</a> (<a href="De_jure/de_facto" class="mw-redirect" title="De jure/de facto">de facto</a> bis zum <a href="Friede_von_Tilsit" title="Friede von Tilsit">Frieden von Tilsit</a> 1807), und die <a href="Republik_Ragusa" title="Republik Ragusa">Republik Ragusa</a> unter der Suzeränität des Osmanischen Reiches, das <a href="F%C3%BCrstentum_Samos" title="Fürstentum Samos">Fürstentum Samos</a> und das <a href="Khedivat_%C3%84gypten" title="Khedivat Ägypten">Khedivat Ägypten</a> aber unter dessen Souveränität<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung_zu_anderen_Modellen_des_Souveränitätsverzichtes"><span id="Abgrenzung_zu_anderen_Modellen_des_Souver.C3.A4nit.C3.A4tsverzichtes"></span>Abgrenzung zu anderen Modellen des Souveränitätsverzichtes</h2></div>

<p>Solche Abhängigkeitsverhältnisse sind in der Gegenwart nicht mehr existent. Zwar gibt es zahlreiche Staaten, deren insbesondere auswärtige Angelegenheiten von einem anderen Staat wahrgenommen werden, z. B. <a href="Liechtenstein" title="Liechtenstein">Liechtenstein</a>, <a href="Andorra" title="Andorra">Andorra</a> und die <a href="Cook-Inseln" class="mw-redirect" title="Cook-Inseln">Cook-Inseln</a>. Ein weiteres Beispiel ist das Verhältnis zwischen <a href="Monaco" title="Monaco">Monaco</a> und <a href="Frankreich" title="Frankreich">Frankreich</a>. Die Berechtigung des wahrnehmenden Staates folgt hierbei aber nicht aus einer rechtlichen Überordnung dieser Staaten – eine solche Über- und Unterordnung widerspräche der souveränen Gleichheit aller Staaten –, sondern aus einer <a href="V%C3%B6lkerrecht" title="Völkerrecht">völkerrechtlichen</a> Gestattung, die jederzeit widerrufen werden kann. Dennoch wird der jeweilige Oberstaat solcher Verhältnisse in der Völkerrechtswissenschaft gelegentlich noch als Suzerän bezeichnet.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch informelle Abhängigkeitsverhältnisse werden nicht der Suzeränität zugerechnet. So war Liechtenstein seit 1806 ein souveränes Fürstentum. Sein Landesherr aber war zugleich und in erster Linie ein Angehöriger des österreichischen und böhmischen Hochadels und in dieser Eigenschaft mit dem <a href="Kaisertum_%C3%96sterreich" title="Kaisertum Österreich">österreichischen Kaisertum</a> verbunden und residierte bis nach dem <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> nicht im Hauptort seines Staates, in <a href="Vaduz" title="Vaduz">Vaduz</a>, sondern in der kaiserlichen Residenzstadt <a href="Wien" title="Wien">Wien</a>. Gleichfalls sind abhängige Territorien, <a href="Nebenland" title="Nebenland">Nebenländer</a> und dergleichen kein Fall von Suzeränität, weil hier keine geteilten, miteinander konkurrierenden staatlichen Gewalten existieren, so wie bei den britischen Kronbesitzungen <a href="Isle_of_Man" title="Isle of Man">Isle of Man</a> und den <a href="Kanalinseln" title="Kanalinseln">Kanalinseln</a>.

</p><p>Allerdings ist der Begriff <i>Suzeränität</i> immer noch Bestandteil des geltenden Rechts, da er sich in einigen nach wie vor in Kraft befindlichen <a href="V%C3%B6lkerrechtlicher_Vertrag" title="Völkerrechtlicher Vertrag">völkerrechtlichen Verträgen</a> findet, so z. B. in Art. 2 des <a href="Sklavereiabkommen" title="Sklavereiabkommen">Übereinkommens über die Sklaverei</a> von 1926, in Art. 1 des <a href="Warschauer_Abkommen_%C3%BCber_die_Bef%C3%B6rderung_im_internationalen_Luftverkehr" class="mw-redirect" title="Warschauer Abkommen über die Beförderung im internationalen Luftverkehr">Warschauer Abkommens über die Beförderung im internationalen Luftverkehr</a> von 1929 und in Art. 2 des <a href="Abkommen_%C3%BCber_die_internationale_Zivilluftfahrt" class="mw-redirect" title="Abkommen über die internationale Zivilluftfahrt">Abkommens über die internationale Zivilluftfahrt</a> von 1944.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beispiele">Beispiele</h2></div>

<ul><li>Das Osmanische Reich war Suzerän Rumäniens und von dessen Vorläufern, den Fürstentümern Moldau und Walachei, sowie Serbiens bis zum <a href="Frieden_von_San_Stefano" title="Frieden von San Stefano">Frieden von San Stefano</a> (1878).</li>

<li>China war in der zweiten Hälfte des 18. und im 19. Jahrhundert Suzerän <a href="Tibet#Einflussbereich_der_Mandschu" title="Tibet">Tibets</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Okamoto Takashi (Hrsg.): <i>A World History of Suzerainty. A Modern History of East and West Asia and Translated Concepts.</i> Toyo Bunko, Tokyo 2019, ISBN 978-4-8097-0300-3</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblink">Weblink</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Suzer%C3%A4nit%C3%A4t" class="extiw external" title="wikt:Suzeränität">Wiktionary: Suzeränität</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=suzerain&searchmode=none">Online Etymology Dictionary</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">Oberhoheit</cite>. In: <a href="Heinrich_August_Pierer" title="Heinrich August Pierer">Heinrich August Pierer</a>, <a href="Julius_L%C3%B6be" title="Julius Löbe">Julius Löbe</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Universal-Lexikon_der_Gegenwart_und_Vergangenheit" title="Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit">Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit</a></cite>. 4. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>12</span>: <i>Nishnei-Nowgorod–Pfeufer</i>. Altenburg 1861, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>178</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20010537066">Digitalisat.</a> <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">zeno.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Suzer%C3%A4nit%C3%A4t&rft.atitle=Oberhoheit&rft.btitle=Universal-Lexikon+der+Gegenwart+und+Vergangenheit&rft.date=1861&rft.edition=4.&rft.genre=book&rft.pages=178&rft.place=Altenburg&rft.volume=Band+12%3A+Nishnei-Nowgorod-Pfeufer" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Georg_Jellinek" title="Georg Jellinek">Georg Jellinek</a>: <i>Die Lehre von den Staatenverbindungen.</i> Alfred Hölder, Wien 1882, S. 137–157.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Georg Jellinek: <i>Allgemeine Staatslehre.</i> Unter Verwertung des handschriftlichen Nachlasses durchgesehen und ergänzt von Walter Jellinek. 3. Auflage. Häring, Berlin 1914, S. 748–750.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Manley Hudson: <i>Cases on International Law.</i> 1929, S. 54.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Fujinami Nobuyoshi: <i>Between Sovereignty and Suzerainty: History of the Ottoman Privileged Provinces</i> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://toyo-bunko.repo.nii.ac.jp/record/7055/files/TBRL20_02.pdf">PDF</a>). In: Okamoto Takashi (Hrsg.): <i>A World History of Suzerainty. A Modern History of East and West Asia and Translated Concepts.</i> Toyo Bunko, Tokyo 2019, ISBN 978-4-8097-0300-3, S. 48–50 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Andreas_von_Arnauld" title="Andreas von Arnauld">Andreas von Arnauld</a>: <i>Völkerrecht.</i> Heidelberg 2012, S. 34.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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